Penulis: Dwi Citolaksono

  • Pentingnya Adab Dan Akhlaq Sebelum Ilmu

    Itmi.or.id, Di era digital seperti sekarang, mencari ilmu menjadi semakin mudah.

    Ceramah dapat ditonton melalui Gatget, kitab tersedia dalam bentuk digital, dan berbagai penjelasan agama dapat diakses hanya dengan beberapa sentuhan jari saja.

    Namun, kemudahan itu ternyata tidak selalu melahirkan keberkahan.

    Tidak sedikit orang yang semakin banyak ilmunya, tetapi justru semakin mudah meremehkan orang lain, gemar berdebat, bahkan merasa paling benar.

    Fenomena ini mengingatkan kita pada satu prinsip penting dalam Islam, yaitu adab didahulukan sebelum ilmu.

    Para ulama sejak dahulu tidak hanya mengajarkan bagaimana memahami Al-Qur’an dan hadis, tetapi juga bagaimana bersikap ketika menuntut ilmu. Sebab, ilmu yang tidak dibarengi adab dapat menjadi sebab munculnya kesombongan, sedangkan adab akan mengantarkan seseorang memperoleh ilmu yang bermanfaat.

    Adab adalah Pintu Masuk Ilmu

    Dalam tradisi keilmuan Islam, adab memiliki kedudukan yang sangat tinggi.

    Adab bukan sekadar sopan santun dalam berbicara, tetapi mencakup cara menghormati guru, memuliakan ilmu, menjaga niat, menghargai sesama penuntut ilmu, hingga menempatkan sesuatu pada tempatnya.

    Seorang murid yang datang kepada gurunya dengan hati yang tawadhu akan lebih mudah menerima pelajaran dibandingkan orang yang datang dengan perasaan sudah mengetahui segalanya.

    Karena itu, banyak ulama mengajarkan bahwa sebelum seseorang sibuk menghafal banyak kitab, ia harus terlebih dahulu memperbaiki adabnya.

    Para Ulama Lebih Dahulu Mempelajari Adab

    Abdullah bin Mubarak rahimahullah pernah berkata:

    “Kami mempelajari adab selama tiga puluh tahun, kemudian mempelajari ilmu selama dua puluh tahun.”

    Ungkapan tersebut bukan berarti ilmu tidak penting.

    Justru sebaliknya, beliau ingin menunjukkan bahwa adab merupakan fondasi yang akan menjaga ilmu agar menjadi manfaat, bukan musibah.

    Begitu pula Imam Malik rahimahullah pernah berpesan kepada seorang pemuda Quraisy agar mempelajari adab sebelum mempelajari ilmu.

    Nasihat tersebut menjadi bukti bahwa para ulama salaf sangat memperhatikan pembentukan akhlak sebelum memperbanyak pengetahuan.

    Ilmu Tanpa Adab Dapat Menjadi Fitnah

    Ilmu adalah cahaya. Namun, cahaya itu bisa redup apabila berada di dalam hati yang dipenuhi kesombongan.

    Kita sering menjumpai seseorang yang pandai menyampaikan dalil, tetapi lisannya mudah menyakiti orang lain.

    Ada pula yang hafal banyak hadis, tetapi gemar merendahkan pendapat saudaranya.

    Bahkan, tidak sedikit orang yang baru mempelajari sedikit ilmu sudah berani menyalahkan para ulama.

    Padahal, tujuan ilmu bukan untuk memenangkan perdebatan, melainkan untuk mendekatkan diri kepada Allah dan memperbaiki akhlak.

    Rasulullah SAW bersabda:

    “Sesungguhnya aku diutus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia.”

    Hadis tersebut menunjukkan bahwa akhlak merupakan bagian penting dalam risalah Islam. Maka, tidak pantas apabila seseorang mengaku menuntut ilmu agama, tetapi justru kehilangan kelembutan dalam bersikap.

    Menghormati Guru adalah Bagian dari Adab

    Salah satu bentuk adab yang mulai dilupakan adalah menghormati guru.

    Guru bukan hanya orang yang menyampaikan materi. Ia adalah perantara sampainya ilmu kepada kita. Oleh karena itu, para ulama terdahulu sangat menjaga adab terhadap guru mereka.

    Mereka tidak memotong pembicaraan gurunya, tidak mengangkat suara di hadapannya, tidak tergesa-gesa menyanggah, bahkan merasa malu apabila duduk dengan sikap yang tidak sopan ketika belajar.

    Menghormati guru bukan berarti mengkultuskannya. Seorang guru tetaplah manusia yang dapat melakukan kesalahan. Namun, penghormatan terhadap guru merupakan bentuk penghormatan kepada ilmu yang dibawanya.

    Menjaga Niat dalam Menuntut Ilmu

    Adab juga dimulai dari niat.

    Mengapa seseorang belajar agama? Apakah untuk mencari ridha Allah atau sekadar ingin dianggap pintar?

    Niat yang benar akan melahirkan kerendahan hati. Sebaliknya, niat yang keliru akan menjadikan ilmu sebagai alat untuk mencari popularitas, pengikut, kedudukan, atau pujian manusia.

    Karena itu, para ulama selalu mengingatkan agar niat terus diperbaiki. Menuntut ilmu adalah ibadah. Sebagaimana ibadah lainnya, ia harus dilakukan dengan ikhlas karena Allah.

    Buah dari Adab

    Orang yang menjaga adab akan lebih mudah menerima nasihat. Ia tidak malu mengakui kesalahan, tidak gengsi bertanya ketika belum memahami sesuatu, dan tidak merasa dirinya paling benar.

    Sebaliknya, orang yang kehilangan adab biasanya sulit menerima kebenaran apabila datang dari orang lain. Ia lebih sibuk mempertahankan pendapat daripada mencari mana yang paling benar.

    Inilah sebabnya adab sering disebut sebagai wadah bagi ilmu. Semakin baik wadahnya, semakin baik pula ilmu yang tersimpan di dalamnya.

    Ilmu yang disertai adab akan melahirkan akhlak yang baik. Sebaliknya, pengetahuan yang tidak disertai kerendahan hati dapat menjerumuskan seseorang kepada kesombongan.

    Mulailah dari Hal-Hal Sederhana

    Adab bukan sesuatu yang hanya dibahas di dalam kitab-kitab klasik. Ia harus tampak dalam kehidupan sehari-hari.

    Mengucapkan salam ketika datang ke majelis, mendengarkan ketika orang lain berbicara, tidak memotong penjelasan guru, menjaga lisan di media sosial, menghargai perbedaan pendapat dalam masalah ijtihad, serta mengamalkan ilmu yang telah dipelajari merupakan bagian dari adab seorang Muslim.

    Sering kali seseorang ingin mengetahui pembahasan yang tinggi dan rumit, tetapi melupakan adab yang paling dasar. Padahal, keberkahan ilmu justru dimulai dari hal-hal sederhana yang dilakukan dengan istiqamah.
    Membaca Al-Qur’an, mempelajari hadis, dan mendengarkan penjelasan para ulama perlu dibarengi dengan kesediaan untuk memperbaiki akhlak.

    Sebab, ukuran keberhasilan dalam belajar bukan hanya banyaknya pengetahuan, tetapi juga perubahan sikap setelah memperoleh ilmu.

    Jangan Sampai Ilmu Menjauhkan Kita dari Akhlak

    Semakin banyak ilmu yang dimiliki, semestinya semakin lembut pula perkataan seseorang. Semakin luas pengetahuannya tentang Al-Qur’an dan hadis, seharusnya semakin besar pula rasa takutnya kepada Allah.

    Apabila bertambahnya pengetahuan justru membuat seseorang mudah menghina, merendahkan, dan menganggap dirinya paling benar, berarti ada yang perlu diperbaiki dalam cara ia menuntut ilmu.

    Adab akan menjaga seseorang agar tidak menggunakan ilmu untuk menyerang orang lain. Akhlak yang baik juga membuat ilmu terasa menyejukkan, bukan menakutkan atau menjauhkan orang dari agama.

    Penutup

    Di zaman ketika informasi dapat diperoleh hanya dalam hitungan detik, adab justru menjadi sesuatu yang semakin mahal nilainya.

    Banyak orang mampu mengutip ayat Al-Qur’an dan hadis, tetapi belum tentu mampu mengendalikan lisan, menjaga hati, atau menghormati guru.

    Karena itu, mari jangan hanya berdoa agar Allah menambah ilmu kita. Mohonlah juga agar Allah menghiasi diri kita dengan adab dan akhlak yang mulia.
    Sebab, ilmu yang bermanfaat lahir dari hati yang bersih, niat yang lurus, serta akhlak yang baik.

    Semoga Allah menjadikan kita hamba-hamba yang tidak hanya bersemangat mencari ilmu, tetapi juga dimuliakan dengan adab. Semoga apa yang kita pelajari dari Al-Qur’an, hadis, dan penjelasan para ulama benar-benar menjadi cahaya bagi diri sendiri, keluarga, dan masyarakat.
    Aamiin ya Rabbal ‘alamin.

  • Laki-laki Wajib Tahu, Ini 4 Ilmu yang Harus Dipelajari Sebelum Menikah

    Itmi.or.id, Ada banyak laki-laki yang merasa siap menikah ketika sudah memiliki pekerjaan, tabungan, atau usia yang dianggap cukup. Padahal pernikahan bukan sekadar soal kesiapan menggelar akad, melainkan kesiapan menjalani kehidupan setelah akad itu selesai.

    Akad hanya berlangsung mungkin 10 menit. Tetapi menjadi suami berlangsung bertahun-tahun, bahkan seumur hidup.

    Karena itu, sebelum sibuk mencari pasangan yang tepat, ada pertanyaan yang lebih penting untuk dijawab:

    “Apakah saya sudah menyiapkan diri menjadi suami?”

    Dalam Islam, pernikahan adalah ibadah sekaligus amanah. Maka persiapannya tidak cukup hanya finansial, tetapi juga ilmu.

    Ilmu Agama

    Banyak laki-laki semangat mencari pasangan, tetapi belum pernah duduk serius mempelajari ilmu rumah tangga. Kita sering diajarkan bagaimana mencari nafkah, tetapi jarang diajarkan bagaimana menjadi suami.

    Padahal rumah tangga yang baik tidak dibangun oleh cinta saja, melainkan, Rumah tangga juga dibangun oleh ilmu Agama.

    Sebelum menikah, seorang laki-laki perlu memahami bagaimana menjaga dirinya sebelum pernikahan. Menjaga pandangan, menjaga batas interaksi, dan tidak menjadikan proses menuju pernikahan sebagai ruang melanggar syariat dengan alasan

    “sedang saling mengenal”.

    Menikah juga berarti siap memahami hak dan kewajiban. Bagaimana cara menafkahi, memimpin, bermusyawarah, dan menyelesaikan konflik. Termasuk memahami bahwa dalam Islam ada ucapan-ucapan tertentu yang tidak boleh dipermainkan.

    Tidak sedikit rumah tangga terguncang bukan karena niat bercerai, tetapi karena suami tidak memahami bahwa sebagian ucapan memiliki konsekuensi hukum. Mengatakan

    “sudah, kita pisah saja”

    , atau kalimat serupa saat marah bukan perkara ringan. Karena itu, ilmu fikih rumah tangga perlu dipelajari sebelum akad, bukan setelah masalah muncul.

    Persiapan agama juga berarti menyiapkan hati menerima takdir. Tidak semua pasangan akan langsung diberi anak. Ada yang diuji dengan kondisi kesehatan, ada yang diuji dengan keterbatasan ekonomi, ada yang diuji dengan penantian panjang.

    Menikah bukan akad untuk membeli masa depan yang ideal. Menikah adalah kesiapan menemani seseorang dalam keadaan yang mungkin tidak pernah dibayangkan sebelumnya.

    Di titik inilah pembicaraan sebelum menikah menjadi penting. Bukan untuk saling curiga, tetapi untuk menyamakan harapan, memahami kondisi masing-masing, dan membicarakan hal-hal yang berpotensi menjadi masalah di kemudian hari.

    Ilmu Parenting

    Banyak orang mengira ilmu mendidik anak, atau ilmu parenting bisa dipelajari nanti setelah anak lahir.

    Padahal ketika anak hadir, orang tua sering kali tidak lagi punya banyak waktu untuk mulai dari nol.

    Menjadi ayah bukan hanya soal bekerja lalu membawa pulang uang. Menjadi ayah adalah membentuk manusia.

    Di era digital seperti sekarang, tantangan membesarkan anak jauh berbeda dibanding generasi sebelumnya. Anak-anak tumbuh bersama layar, algoritma, dan banjir informasi yang tidak selalu sehat.

    Karena itu, laki-laki yang ingin menikah sebaiknya mulai belajar tentang perkembangan anak, komunikasi keluarga, cara membangun kedekatan emosional, dan bagaimana menghadirkan teknologi tanpa menjadikannya pusat kehidupan.

    Anak tidak hanya belajar dari nasihat.

    Anak belajar dari kebiasaan orang tuanya.

    Jika ayah sibuk dengan ponsel sepanjang waktu, anak akan tumbuh dengan pemahaman bahwa Handphone lebih penting daripada percakapan dengannya.

    Rumah yang baik bukan rumah yang bebas internet. Tetapi rumah yang punya arah.

    Ilmu Kesehatan

    Pernikahan mempertemukan dua orang, tetapi juga mempertemukan dua kondisi kesehatan.

    Banyak pasangan yang baru membicarakan kesehatan ketika masalah sudah datang. Padahal banyak hal bisa dipersiapkan lebih awal.

    Laki-laki perlu memahami pentingnya menjaga pola makan, tidur, kesehatan reproduksi, kebugaran, serta pemeriksaan kesehatan sebelum menikah.

    Bukan untuk mencari pasangan yang sempurna, Tetapi agar pasangan dapat saling memahami kondisi satu sama lain.

    Kadang yang terlihat seperti masalah komunikasi ternyata akar persoalannya adalah kelelahan, stres, atau tubuh yang tidak pernah diberi kesempatan pulih.

    Tubuh yang sehat bukan tujuan hidup, Tetapi ia adalah kendaraan untuk menjalankan amanah.

    Ilmu Psikologi

    Ada laki-laki yang siap menikah secara ekonomi, tetapi belum siap secara emosi.

    Ada yang mampu memimpin pekerjaan, tetapi tidak mampu memimpin percakapan.

    Ada yang mampu mencari uang, tetapi belum mampu mengelola amarah.

    Menikah mempertemukan dua manusia yang sama-sama punya masa lalu, luka, kebiasaan, dan cara berpikir yang berbeda.

    Karena itu, memahami psikologi bukan berarti menjadi ahli terapi, Tetapi belajar mengenali diri sendiri.

    Belajar mendengar sebelum menjawab., Belajar memahami bahwa tidak semua masalah harus dimenangkan. Belajar bahwa pasangan bukan bawahan dan bukan pula lawan.

    Salah satu tanda seseorang siap menikah bukan karena ia berkata “saya siap”, Tetapi karena ia mampu berbeda tanpa marah, kecewa tanpa melukai, dan memimpin tanpa mengendalikan.
    Penutup
    Jangan terlalu cepat mencari siapa pasangan hidup kita.

    Tanyakan dulu, apakah diri kita sudah siap menjadi pasangan hidup seseorang?

    Karena pernikahan tidak dibangun oleh dua orang yang sempurna, Tetapi oleh dua orang yang mau terus belajar.

    Dan bagi seorang laki-laki, persiapan terbaik sebelum menikah sering kali bukan menambah anggaran resepsi, Tetapi menambah ilmu.

    Sebab mahar dibayar sekali. Sedangkan menjadi suami dibayar dengan ilmu.

  • Rezeki Sudah Dijamin, Risalah Kajian Al-Hikam Aa Gym

    Tulisan ini dibuat dari risalah kajian Al-Hikam Aagym yang berlangsung pada Kamis, 25 Dzulhijjah 1447 H/11/06/2026 m di Masjid Daarut Tauhiid Bandung Jl. Gegerkalong Girang No. 38, Isola, Kec. Sukasari, Kota Bandung.

    Kajian Al-Hikam kali ini secara khusus membahas tentang kondisi ekonomi yang menurut perhitungan manusia sedang terasa memburuk. Di tengah situasi yang penuh ketidakpastian, naiknya kebutuhan hidup, serta kekhawatiran banyak orang terhadap masa depan ekonomi, muncul pertanyaan: Apa yang harus dilakukan seorang mukmin?

    Jawaban pertama yang disampaikan bukan mencari tambahan pemasukan, bukan sibuk menghitung peluang, bukan pula tenggelam dalam kecemasan.

    Yang pertama harus dilakukan adalah:

    memperbaiki keyakinan kepada Allah.

    Karena yang paling berbahaya bukan sempitnya keadaan. Yang paling berbahaya adalah ketika hati mulai ragu kepada Allah.

    Ragu kepada janji Allah.

    Ragu kepada jaminan Allah.

    Padahal rezeki sepenuhnya milik Ar-Razzaq, Sang Maha Pemberi Rezeki.
    Disampaikan dalil dari:

    Dan tidak ada suatu makhluk melata pun di bumi melainkan Allah-lah yang memberi rezekinya…

    (QS. Hud: 6)

    Ayat ini menjadi pengingat bahwa tidak ada satu pun makhluk yang Allah ciptakan lalu Allah tinggalkan tanpa jaminan rezeki.

    Setiap manusia telah diciptakan dengan rezekinya masing-masing. Yang tidak diketahui manusia hanyalah: kapan dilapangkan, kapan disempitkan, kapan ditambah, dan kapan diambil kembali.

    Tetapi seluruhnya tetap berada dalam ilmu dan ketetapan Allah. Karena itu, tidak ada satu pun keputusan Allah yang buruk.

    Yang buruk sering kali adalah prasangka manusia kepada Allah. Maka ketika keadaan terasa sulit, yang perlu diperiksa pertama kali bukan keadaan luar, tetapi kondisi hati.

    Dari keyakinan inilah lahir tujuan besar seorang mukmin, yaitu husnuzan kepada Allah.

    Sebagaimana hadis qudsi:

    Aku (Allah) sesuai dengan prasangka hamba-Ku kepada-Ku.

    Karena itu jangan sampai keadaan ekonomi membuat seseorang kehilangan kepercayaan kepada Rabb-nya. Jangan sampai kita menjadi lebih sibuk memikirkan rezeki daripada mendekat kepada Yang Memberi Rezeki.

    Aa Gym mengajak jamaah untuk kembali menata fondasi paling dasar dalam kehidupan seorang mukmin, yaitu keyakinan kepada Allah sebagai satu-satunya Dzat yang menjamin rezeki.

    Disampaikan bahwa sejak dahulu sampai hari ini, yang menjamin rezeki tidak pernah berubah. Allah tetap menjadi satu-satunya pemberi rezeki bagi seluruh makhluk.

    Karena itu, seorang mukmin tidak boleh membiarkan keyakinannya menjadi rapuh hanya karena keadaan ekonomi, perubahan zaman, atau banyaknya kebutuhan hidup.

    Dalam situasi apa pun, seorang yang beriman harus tetap yakin.

    Jangan sampai ketika keadaan ekonomi terasa sempit, kita justru lebih sibuk memikirkan rezeki daripada sibuk mendekat kepada Yang Memberi Rezeki.

    Yang pertama harus diperbaiki bukan penghasilan, bukan peluang, bukan keadaan di luar diri, tetapi keyakinan kepada Allah. Tidak boleh ada keraguan.

    Tujuan dari keyakinan yang kokoh ini adalah lahirnya husnuzan kepada Allah.
    Sebagaimana dalam hadis qudsi:

    Aku (Allah) sesuai dengan prasangka hamba-Ku kepada-Ku.

    Artinya, seorang hamba harus menjaga prasangka baik kepada Allah. Apa pun yang Allah tetapkan pasti mengandung hikmah dan kebaikan.

    SSQT: Solat, Sedekah, Qur’an, dan Taubat

    Setelah keyakinan dibangun, langkah berikutnya adalah memperkuat amalan yang menjadi jalan datangnya pertolongan Allah.

    Dalam kajian ini disampaikan empat amalan yang diringkas menjadi SSQT: Solat, Sedekah, Qur’an, dan Taubat.

    Solat

    Ketika rezeki terasa sempit, jangan hanya sibuk mencari tambahan pemasukan.

    Perbanyak sujud.

    Jangan merasa cukup hanya dengan salat wajib yang menghadirkan 17 kali sujud dalam sehari. Tambah dengan ibadah sunnah sesuai tuntunan Rasulullah SAW.

    Dirikan salat rawatib, jaga qabliyah Subuh, qabliyah Zuhur bila mampu empat rakaat, ba’diyah Maghrib, dan amalan sunnah lainnya.

    Karena sujud adalah tempat seorang hamba paling dekat kepada Rabb-nya.

    Sedekah

    Sedekah bukan mengurangi rezeki. Rasulullah SAW bersabda:

    Tidaklah berkurang harta karena sedekah.

    Jangan takut miskin karena memberi. Orang yang yakin kepada Allah memahami bahwa rezeki tidak berhenti pada apa yang terlihat di tangan.

    Allah membuka pintu-pintu yang tidak disangka.

    Sebagaimana pujian Allah kepada orang-orang yang berinfak:

    Al-ladzina yunfiquuna fis-sarra’i wad-dharra’

    Orang-orang yang berinfak dalam keadaan lapang maupun sempit.

    Qur’an

    Amalan berikutnya adalah kembali dekat dengan Al-Qur’an.

    Ayat pertama yang turun adalah:

    Iqra’ — Bacalah.

    Disampaikan pula bahwa membaca memberikan pengaruh terhadap kecerdasan dan kualitas berpikir.

    Disebutkan bahwa berdasarkan bacaan yang pernah disampaikan, orang yang terbiasa membaca akan memiliki daya pikir yang lebih baik dibanding hanya menghabiskan waktu untuk terus menggulir media sosial.

    Karena itu jamaah diajak mulai mengurangi aktivitas yang kurang memberi nilai dan memperbanyak membaca serta berinteraksi dengan Al-Qur’an.

    Taubat

    Perbanyak taubat.

    Perbanyak istighfar.

    Jangan merasa cukup dengan amal yang sudah dilakukan.

    Kembalilah kepada Allah dengan hati yang bersih dan penuh pengharapan.

    Doa: SOP Seorang Mukmin Mencari Solusi

    Kajian kemudian masuk pada pembahasan tentang doa.

    Disampaikan bahwa jika seseorang ingin mendapatkan solusi hidup, maka harus mengikuti “SOP”-nya.
    Kalau ingin otak berpikir benar, hati tenang, dan jalan keluar ditemukan, maka mintalah kepada Pemilik segala solusi.
    Dengan doa.

    Dengan membaca Al-Qur’an.

    Dengan mendekat kepada Allah.

    Doa bukan karena Allah tidak mengetahui kebutuhan kita.

    Allah mengetahui seluruh kebutuhan manusia lebih dari manusia mengetahui dirinya sendiri.

    Allah mengetahui yang di bumi dan di langit.

    Maka doa bukan untuk memberi tahu Allah.

    Doa adalah ibadah.

    Doa adalah bentuk penghambaan.

    Ikhtiar: Bergerak, Tapi Jangan Bersandar

    Setelah doa, seorang mukmin tetap wajib berikhtiar.

    Dicontohkan seperti burung.

    Burung keluar dari sarangnya dalam keadaan lapar.

    Tetapi ia kembali dalam keadaan kenyang.

    Ia bergerak, mencari, terbang.

    Namun burung tidak menggantungkan hasil pada dirinya. Demikian pula manusia. Keluar rumah dengan doa:

    Bismillahi tawakkaltu ‘alallah, laa haula wa laa quwwata illa billah.

    Dan disebutkan dalam hadis bahwa Allah memberikan:
    Hudita wa kufita wa wuqita

    Diberi petunjuk, dicukupi, dan dilindungi. Ini adalah janji Allah. Namun satu pesan penting yang ditekankan:
    Jangan bersandar kepada ikhtiar.
    Karena ikhtiar hanyalah ibadah.
    Yang memberi hasil tetap Allah.
    Dan sering kali pertolongan pertama dari Allah bukan langsung berupa uang, pekerjaan, atau jalan keluar yang tampak. Tetapi berupa sakinah. Ketenangan yang Allah tanamkan dalam hati orang-orang beriman. Sakiinah fil quluubil mu’minin.
    Allah mengetahui doa kita. Allah mengetahui sujud kita. Allah mengetahui ikhtiar kita. Tidak ada satu pun yang luput dari pengawasan-Nya.

    Wallahu a’lam bish-shawab.